史威登堡神学著作

宇宙星球 #85

85.在来自我们太阳

三、火星及其灵人和居民

85.在来自我们太阳系的所有灵人当中,火星灵是最好的。因为他们很大程度上是属天之人,和地球上的上古教会之人没什么区别。当表现他们的性质时,他们就被表现为脸在天堂,身体在灵人界;其中那些为天使之人则被表现为面朝主,身体在天堂。地球上的第一代上古教会是一个属天教会,为众教会之首(AC 607, 895, 920, 1121-1124, 2896, 4493, 8891, 9942, 10545)。当教会的主要特征是对主之爱时,该教会就被称为属天的;但当它的主要特征是对邻之仁,以及信时,它就被称为属灵的(AC 3691, 6435, 9468, 9680, 9683, 9780)

属天的奥秘 #6432

6432.“以及乳房

6432.“以及乳房之福”表将对良善与真理的情感。这从“乳房”的含义清楚可知,“乳房”是指对良善与真理的情感。“乳房”之所以表示对良善与真理的情感,是因为它们与生殖器官相联,由此属于婚姻之爱的区域(关于该区域,可参看5050-5062节)。婚姻之爱对应于天上的婚姻,也就是良善与真理的婚姻,因为婚姻之爱是从该婚姻降下来的(2618, 2728, 2729, 2803, 3132, 4434, 4835, 6179节);因此,“乳房”表示对良善与真理的情感。另外,它们从以下事实获得这层含义:婴儿通过乳房得到喂养,“乳房(或译胸)”通过这种情感而表示与对后代的爱相结合的婚姻之爱。
  在以赛亚书,“乳房”也表示这些情感:
  你也必吃万族的奶,又吃君王的乳房。我要拿金子代替铜,拿银子代替铁。(以赛亚书60:16, 17)
  “吃君王的乳房”表示从真理所获得的良善,因为“君王”表示真理(参看1672, 2015, 2069, 3009, 3670, 4575, 4581, 4966, 5044, 5068, 6148节)。“万族的奶”和“君王的乳房”明显表示某种隐藏的属灵事物,要不然,这些话毫无意义。所表示的是良善与真理,这一事实从接下来的话明显看出来:“我要拿金子代替铜,拿银子代替铁”;“铜”是指属世良善(425, 1551节),“金”是指属天良善(113, 1551, 1552, 5658节),“铁”是指属世真理(425, 426节),“银”是指属灵真理(1551, 2954, 5658, 6112节)。
  以西结书:
  我使你增长好像田间的种,你就渐渐长大,以至极其俊美,你的乳房成形,你的头发长成。(以西结书16:7)
  这论及耶路撒冷,耶路撒冷在此表示古代的属灵教会;“乳房成形”表示对良善与真理的内在情感;“你的头发长成”表示对属于属世层的外在情感,“头发”是指真理方面的属世层(参看3301, 5247, 5569-5573节)。这些话明显含有一个并显现在文字中的灵义;因为若没有灵义,经上为何论到耶路撒冷说,“她的乳房成形,她的头发长成”呢?
  同一先知书:
  有两个女子,是一母所生的女儿,她们在埃及行邪淫,在幼年时行邪淫。在那里她们的乳房被挤压,在那里他们抚弄她们童贞的奶头。(以西结书23:2, 3)
  以西结书的这段经文阐明,“两个女子”是指耶路撒冷和撒玛利亚,她们在内义上表示诸教会;她们“在幼年时与埃及行邪淫”表示他们通过记忆知识歪曲教会的真理,“行邪淫”是指歪曲真理(参看2466, 4865节);“埃及”是指记忆知识(1164, 1165, 1186, 1462, 5700, 5702节)。因此,“她们的乳房被挤压”表示对良善与真理的情感通过歪曲而遭到败坏。那些准备研究对这些女子的描述是什么意思的人能明显看出,“女子的邪淫”和“对她们乳房的挤压”表示这类事物。
  何西阿书:
  你们要与你们的母亲大大争辩,叫她除掉脸上的淫像和乳房间的淫态,免得我把她剥光,使她如旷野,使她如干旱之地,以干渴杀死她。(何西阿书2:2, 3)
  “母亲”表示教会(289, 2691, 2717, 3703, 4257, 5581节);“淫像”(whoredoms)表示对真理的歪曲(2466, 4865节);“淫态”(adulteries)表示对良善的玷污(2466, 2729, 3399节);因此,“乳房间的淫态”表示被玷污的对良善与真理的情感;“剥光”表示剥夺一切真理(1073, 4958, 5433节);“使她如旷野,使她如干旱之地,以干渴杀死她”表示灭绝一切真理。
  又:
  使他们坠胎小产,乳房枯干。(何西阿书9:14)
  “乳房枯干”表示既非对真理,也非对良善的情感。以赛亚书:
  安逸的妇女啊,起来听我的声音!无虑的女儿啊,侧耳领受我的言语!,脱去衣服,赤着身体,腰束麻布。她们必为纯酒的田地和多结果的葡萄树捶胸。(以赛亚书32:9, 11, 12)
  “女儿”表示情感(2362, 3024, 3963节);“赤着身体”表示被剥夺真理(1073, 4958, 5433节);“腰束麻布”表示由于失去良善而陷入悲伤;由于所表示的是这些事物,故经上又说“为纯酒的田地和多结果的葡萄树”;因为“田地”表示良善方面的教会,因而表示教会的良善(2971, 3196, 3310, 3766节),而“葡萄树”表示属灵教会,因而表示真理之良善(5113, 6375, 6376节)。
  启示录:
  我看见七个金灯台。七灯台中间有一位好像人子,身穿长衣,直垂到脚,胸间束着金带。(启示录1:12, 13)
  “金灯台”表示良善之真理;“人子”表示神性真理;“胸间束着的金带”表示爱之良善。谁都能从圣言的神圣性推断出,约翰所看见的这些事物含有诸如属于主的国度和祂的教会的那类事物;否则,对这个世界的国度所作的预言里面有何神圣性可言呢?由此可见,“灯台”,以及“身穿长衣,直垂到脚,胸间束着金带的人子”表示天上的事物。
  路加福音:
  百姓中间有一个女人抬高声音,论到耶稣说,怀你胎的和乳养你的有福了!耶稣却说,是,却还不如听神之道而遵守的人有福。(路加福音11:27, 28)
  主的回答表明,“怀胎的有福了”和“乳养的”是什么意思,即:他们是指那些“听神之道而遵守的人”;因而是指那些听神之道的人所拥有的对真理的情感,和那些遵守或实践它的人所拥有的对良善的情感。
  

属天的奥秘 #3894

3894.由于天使和

3894.由于天使和灵人的呼吸完全取决于他们的爱和源于这爱的信之状态,如前所述(3892节),故没有哪两个社群的呼吸是一样的。处于自我之爱和尘世之爱的,并由此处于虚假的恶者无法与善者相伴。一旦靠近善者,他们就觉得自己好像无法呼吸,可以说被窒息了。结果,他们像半死不活的人,或石头那样沉入地狱,在那里重获呼吸能力,这种呼吸是他们和那些早就在那个地方的人所共有的。由此可见,凡沉浸于邪恶与虚假者,都无法待在大人或天堂。因为当他们靠近时,其呼吸就开始停止,其洞察和思维也停止,其一切行恶言假的努力同样停止。其伴随这种努力的全部行为和生命运动都会消失。因此,他们什么也做不了,只能从那里一头栽下去。
3894a.由于这是实情,还由于善良的人一进入来世,首先被带回到他们在世时所拥有的生命中(参看2119节) ,因此也被带回到那生命的爱欲和乐趣中,故他们无法移到天使当中,与他们共呼吸,因为他们还没有为此做好预备。因此,他们在经历这种预备时,首先通过与天使和谐一致的呼吸被引入天使的生命,与此同时进入内在感知和天堂的自由中。这一切在一个由许多人组成的社群或唱诗班进行,在那里,没有哪两个成员的呼吸、感知和自由行动的方式是一模一样的。实现这一切的方式也直观地向我展示了。

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